羁縻政策与和亲政策中国古代和亲的类型特点及其历史作用-【xinwen】

摘 要：和亲作为一种政治和外交手段，在中国政治舞台上有着不可或缺的地位。本文以了解古代民族和亲政策为基础，重点梳理了历史上每一时期中央政权对和亲政策的类型、特点，并阐明了和亲的作用。

关键词：和亲；特点；历史作用

两个不同政权的首领间，出于“为我所用”的目的所进行的联姻谓之和亲。这是封建历史中各民族统治者改善民族关系的一种特殊政策。和亲目的，主要是笼络外族使其不危害边疆。其次就是收买外族人心，使其为我助力。一来可争取外族的军事支持，以壮大自身实力翦灭外敌。二来可以扩大统治政权。而实力较弱一方，则视大国的册封为正统，希望通过和亲来获取大国的支持和册封，以此彰显其管辖区统治的正统地位，并利用大国丰厚的赏赐及和亲公主的陪嫁来发展本国的经济。

“和亲”一词，源自《左转?襄公二十三年》：“中行氏以伐秦之役怨?枋希?而固与范氏和亲。”[1]最早的意思就是指两个民族之间修好，停止战争，和平友好的发展。直至汉高祖执政期间，因连年战祸无力抵抗匈奴的侵略，遂采取了和亲之策，将汉室女远嫁匈奴冒顿单于为妻，供奉了大量的财物，并与冒顿单于结为兄弟。正是这一事件给“和亲”一词赋予了新的含义，即不同民族国家之间，为了达成某种的政治目的，通过联姻来订立政治盟约的一种手段。它既受当时政治形势的制约，又为一定的政治目的服务。不管当时统治阶级在处理民族关系时动机是什么，这种政策缓和了民族矛盾，促进了民族间经济文化的交流，这也是和亲政策历史上久远存在的原因，正是这一事件让后世各朝各代都纷纷效仿，无数的公主和宗室女远走他乡踏上了和亲之路。

二、古代和亲的类型与特点

关于古代和亲的类型，崔明德先生在《中国古代和亲史》[3]一书中，按照和亲的功能和性质，把之分为七个类别：一是汉与匈奴的和亲属安抚边疆型代表；二是缔结军事同盟型；三是隋唐与突厥的联姻为代表的离间和削弱突厥政权势力；四是唐与回鹘的和亲为代表的寻求武力支持型；五是利用和亲公主发展关系型，以唐与吐蕃、契丹、南诏的和亲为例；六是以辽与西夏之间的和亲为代表的互通友好、巩固同盟型；七是以满蒙联姻为代表的，政治形势所需要的政治联盟型。高文德先生则就和亲的具体历史背景、缘由、目的，把古代的和亲分为两个敌对政权之间的和亲、为孤立敌国结盟友国的和亲、为借外援平息内乱的和亲、对臣服者的和亲、为笼络羁縻边地民族的和亲等几个类别。[4]除上述两种主要的分类外，我们还根据和亲双方所代表的政治利益集团，把古代的和亲分为四种类型：一是中原王朝与少数民族政权之间的和亲，如汉与匈奴、乌孙，唐与吐谷浑、突厥、吐蕃、南诏、契丹、回鹘的和亲；二是少数民族政权之间的联姻，如西汉时匈奴与乌孙、车师之间的和亲；魏晋南北朝时期，拓跋部与宇文部、铁弗部、前燕的和亲；三是两个区域性的地方政权之间的联姻，如前秦与西秦、北魏与后秦、北魏与北凉的和亲；四是地方政权与少数民族政权之间的联姻，如北周与突厥的和亲。[5]

和亲的基本特点是调解民族关系、缓和民族矛盾，同时也是统治者调解民族关系的政治工具。它在中国历史上普遍存在，在各个朝代都有其各自的特点，下面主要分析一下汉朝和唐朝的情况。

汉代的和亲主要分为两个阶段，主要围绕在匈奴、乌孙间。其中：匈奴5次，乌孙3次，鄯善、龟兹各1次。与匈联姻多是围绕在汉与匈奴彼此实力的强弱转换为转移。汉初，匈奴强盛而汉朝弱的形势下，汉为了避战，不得已提出“和亲”的缓兵之计；经过汉初几十年的休养生息和一系列的改革，汉朝日渐强盛的国力，使其有转守为攻的资本，汉武帝执政时遂主动出击匈奴，并与乌孙和亲，与其强大的政权结盟，以削弱匈奴实力，夹击匈奴；西汉末年汉元帝嫁室女王昭君于南匈奴呼韩邪单于，是为了安抚、归附民族。

唐代的和亲，在初期、中期和晚期各有不同的表现形式。在唐初期，和亲对象主要是与突厥、吐蕃之间进行。唐高宗李渊为统一大业寻求外界的军事支持，曾以和亲借兵突厥，以增军事势力。唐太宗时期唐朝国力强盛，占据主动权，所以和亲的种类繁多背景复杂呈多元化，如文成公主入藏，密切了吐蕃与唐朝的关系，所以唐蕃之间数十年来呈一片祥和；与突厥的和亲，是以安抚为目的；与吐谷浑的和亲，是为加强边防安全；与薛延陀的和亲，是为了瓦解少数民族政权。唐朝中期，后继者继续推行和亲政策，如唐中宗远嫁金城公主于吐蕃，唐玄宗时分别与契丹、奚族首领进行和亲，但是由于唐中期的军事实力的削弱，没有足够的军事力量来管理边疆少数民族，所以和亲的对象多，涉及范围广，仅在唐玄宗执政期间就多达11起，而且和亲的效果并不显著。唐朝后期，唐穆宗和唐肃宗执政时期，主要与回鹘和回纥和亲，其目的是为了寻求外界的武力支持，来平定内乱，维护风雨飘摇的唐王朝。

三、和亲的历史作用

首先，在政治上，和亲在一定程度上减免了战祸，达到了休养生息的目的，使人民安居乐业。同时促进了边疆地区的管理和发展，维护了中原王朝大一统的局面。如高祖时期的和亲政策，对中原地区的经济恢复和发展起到了积极作用。唐朝与匈奴的和亲就极大的维护了唐王朝的统一，与吐蕃的和亲更是促进了边疆地区的发展。

其次，在经济上，和亲推动了社会经济的发展。和亲中的聘礼、嫁妆、贡物、赐品等刺激了边疆贸易和民间多层次的经济往来。同时，中原王朝的技术、工具流入边疆地区，一定程度上改善了少数民族的生活条件，缩小了少数民族与汉族间的经济差距，改变了少数民族单一的逐水草而居的游牧捕猎经济，促进其向农耕、养殖等经济方式转化。另外，北方的养马技术也在丰富着中原地区的经济。

最后，和亲促进了民族的融合，使已经激化的民族矛盾得到了缓解，客观上冲淡了民族偏见，消除了民族隔阂。和亲推进了不同民族之间的通婚，促进了民族间的血缘融合，一定程度上打破了民族间的壁垒，增强了中华民族的凝聚力。

总之，和亲作为一种羁縻政策，是历代王朝处理民族矛盾，缓解民族关系的政治工具。虽然中原王朝和少数民族政权在价值取向、宗教信仰、风俗习惯及社会文明等方面存在着较大差异，但以和亲为纽带的关系往来，无疑使中原与边疆的政治、经济、文化交流更频繁，进一步促进了民族人口的融合，为今天我国统一的多民族国家奠定了基础。（作者单位：新疆大学马克思主义学院）

参考文献：

[1] 《左转?襄公二十三年》[M].

[2] 张正明.《和亲通论》[M].中华书局1986年版.《民族史论丛》第一辑.

[3] 崔明德.《中国古代和亲史》[M].北京：人民出版社，2005：8-16.

[4] 卢勋等.《中华民族凝聚力的形成和发展》[M].北京：社科文献出版社，2007：336-344.

[5] 管彦波.《中国古代和亲的类型、特点及其历史作用》[M].历史教学，2015，7.

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